- 內無色相, 外觀色多, 若好若醜, 是名勝知勝見
- 謂行人入二禪已, 滅內身色相, 故云內無色相。 觀內身色相既無, 則外觀色相雖多, 亦無妨礙, 所謂諦觀一死屍至千萬死屍; 若觀一胖脹, 悉見一切胖脹, 乃至壞爛剝落亦復如是。 若好若醜者, 謂觀外諸色善業果報, 故名好; 惡業果報, 故名醜。 或時繫心一處, 觀欲界中色, 能生貪欲者, 是淨色, 名為好; 能生瞋恚者, 是不淨色, 名為醜。 勝知勝見者, 謂觀心純熟, 於好色中, 心不貪愛, 於醜色中, 心不瞋恚也。 蓋行人為欲界煩惱難破, 故於第二禪中重修第三、 第四勝處, 除滅欲界煩惱, 令無遺餘, 亦令觀道增進牢固, 不失工力轉勝也。
Dictionary of Buddhist terms. 2013.